692针对業、业、鑿、凿、僕、仆来谈一谈简体字。
有网友说（菐，凿，璞，仆，僕来谈一些粗暴的简化字？僕人开山凿石，开采出的原石是璞玉，这是一项很好的事业（業），家业（業），業和菐为了区分，業底下的木其实是大字的演化，菐底下的大是2个手形。那么话题回来：事業变成事业，既没有了锥子（辛），也没有了人（大字形），它不是草书，草书字符都是要保留主体的，业字的简化是失败的。僕人简化为仆人业类似，僕不再有了祖先开山凿石的场景。它丢失了字义，和这一组字的一串联系。（就好像“未末本”“杳东早”）这一组字一样它没有减少部首，反而砍断了汉字之间的连接，它不是简化，它是破坏汉字整体的表意体系。是不可取的，从小就用这样完全反逻辑的知识体系去教育孩子，将来孩子们知道事实后会是痛苦的。）那么我们就来谈一谈简体字的简化过程。
中文是依据鸟兽蹏迒之迹所造。鸟兽蹏迒之迹即典范式样。简称范式。
范式有六种基本构成式样：指事，象形，形声，会意，转注，假借。其中象形是象宪象之形。
范式文字的意义来自于相与比述。 相与比述只有中正才能获得正义。所以中文是以中为指导思想来判断字义的文字。
范式文字可以一字多形，一字多音，一字多义，还可以一形多字，一音多字，一义多字。
所以中文存在大量异体字、俗字、古今字、通假字、繁简字、省笔字、乃至错别字等等。这不利于文化的传播。于是建国初期针对这种情况，将其中笔画比较少且比较能表达字义的字定为规范字来使用，史称简体字。而那些笔画多的字就被称为繁体字了。在没有规范以前混在一起使用的，根本没有繁体字简体字一说。
“業”是如巾编织程功积事者。
“業”字在古代就省笔简化为“业”。再
再如“业”字旁的“邺”。
可见“業”字简化为“业”在汉代以前就已经存在。对井底之蛙来说大海是个荒谬的存在。
“凿”是穿物使相并出之器者。
“鑿”是以金戳挖强行穿物者。
“仆”是覆身顿首以侍奉人者。
“僕”是两手捧持以侍奉人者。
“璞”参见康熙字典 (内府) 第1772页。“㺪”参见康熙字典 (内府) 第1739页。
世界允许批评，但是以自己的无知来对别人进步进行非议，不是傻就是坏了。
业：
业：繁体字写作“業”。
《说文解字》：“業，大版也。所以饰县锺鼓。捷业如锯齿，以白画之。象其鉏鋙相承也。从丵、从巾。巾象版。《诗》曰：‘巨业维枞。’。”。
（丵：参见十画之二十“丵”）
（巾：参见三画之二“巾”）
丵、巾两范式叠加：犹职责工作象其鉏鋙相承如巾之编织而程功积事者是業字之范式。
繁体字“業”简化为“业”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
“業”是如巾编织程功积事者。
“業”读yè ㄧㄝˋ。
由“丵”、“巾”组合。“丵”在上位起主导作用，“巾”在下位起到辅助完善意义的作用。犹象草丛生并出之宪象者是丵字之范式。“丵”在此表达的是相与比述象草丛生并出之程功积事者。犹可覆物可系佩之丝织物者是巾字之范式。“巾”在此表达的是相与比述如巾编织者。“丵”、“巾”组合导向了犹职责工作象其鉏鋙相承如巾之编织而程功积事者是業字之范式。
相与比述本义：表示古时乐器架子横木上的大版，刻如锯齿状，用以悬挂钟、鼓、磬等。《说文•莘部》：“業，大版也，所以饰县钟鼓。
凿：
凿：从凵、从丵。
（凵：参见二画之二“凵”）
（丵：参见十画之二十“丵”）
凵、丵两范式叠加：犹穿物使相并出若以通之孔穴器者是凿字之范式。
“凿”是穿物使相并出之器者。
“凿”读záo ㄗㄠˊ。
由“凵”、“丵”组合。“丵”在上位起主导意义的作用，“凵”下次位起到补充辅助完善意义的作用。但“凵”又在所从之先。所以“凵”也起主导示意作用。那么这个表达只是“凵”、“丵”相与比述的参照。与“凵”、与“丵”不是直接的关联。犹张口欲有所承者是凵字之范式。“凵”在此表达的是相与比述穿物使若张口欲有所承者。犹象草丛生并出之宪象者是丵字之范式。“丵”在此表达的是相与比述使相并出之器者。“凵”、“丵”组合导向了犹穿物使相并出若以通之孔穴器者是凿字之范式。
相与比述本义：表示挖槽或穿孔用的工具。
凿：繁体字写作“鑿”。
《说文解字》：“鑿，穿木也。从金，糳省声。”
（金：参见八画之十二“金”）
（糳：参见补充字之十六“糳”）
金、糳省两范式叠加：犹以金戳挖强行穿物使通孔穴之器者是鑿字之范式。
繁体字“鑿”简化为“凿”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
“鑿”是以金戳挖强行穿物者。
“鑿”读záo ㄗㄠˊ。
“糳”读zuò ㄗㄨㄛˋ。
由“金”、“糳”组合。“糳”在上位起主导意义的作用，“金”下次位起到补充辅助完善意义的作用。但“金”又在所从之先。所以“金”也起主导示意作用。那么这个表达只是“金”、“糳”相与比述的参照。与“金”、与“糳”不是直接的关联。形声字同声变韵变调。那么“糳”在“鑿”字中以其本义相与比述间接参照参与其间辅助完善意义。土中刚柔精和之至为阴始起而代言禁止犹刚好触碰到现在与以前汇合之处者是金字之范式。“金”在此表达的是相与比述以金戳挖者。犹畜力挽行循槽转辗若舂或碾米去壳使精者是糳字之范式。“糳”在此表达的是相与比述畜力挽行循槽转辗强行穿物者。“金”、“糳”组合导向了犹以金戳挖强行穿物使通孔穴之器者是鑿字之范式。
相与比述本义：表示凡穿物使通都称鑿。
仆：
《说文解字》：“仆，顿也。从人、卜声。”。
（人：参见二画之一“人”）
（卜：参见二画之一“卜”）
人、卜两范式叠加：人依灼灸龟甲现纵横之文以行事犹覆身顿首侍奉人者是仆字之范式。
“仆”是覆身顿首以侍奉人者。
“仆”读pū ㄆㄨ。“仆”读pú ㄆㄨˊ。
“卜”读bǔ ㄅㄨˇ。“卜”读bo ㄅㄛ。
由“人”、“卜”组合。“人”在首位起主导作用，“卜”在次位起到辅助完善意义的作用。形声字变声同韵变调。那么“卜”在“仆”字中以其衍义相与比述直接参照参与其间辅助完善意义。犹阴乀阳丿相亲相爱者是人字之范式。“人”在此表达的是相与比述以侍奉人者。犹灼灸龟甲取兆纵横之文者是卜字之范式。“卜”在此表达的是相与比述纵横之文覆身顿首者。“人”、“卜”组合导向了人依灼灸龟甲现纵横之文以行事犹覆身顿首侍奉人者是仆字之范式。
“仆”读pū ㄆㄨ。
相与比述本义：表示向前跌倒。
“仆”读pú ㄆㄨˊ。
相与比述衍义：表示被人雇佣差遣服务的人，与“主”相对。
“仆”的异体字写作“僕”。
《说文解字》：“僕，给事者。从人从菐，菐亦声。”。
（人：参见二画之一“人”）
（菐：参见十二画之十五“菐”）
人、菐两范式叠加：犹两手捧持着象草丛生并出之事以侍奉人者是僕字之范式。
异体字“僕”简化为“仆”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
“僕”是两手捧持以侍奉人者。
“僕”读pú ㄆㄨˊ。“僕”读pū ㄆㄨ。“僕”读bú ㄅㄨˊ。
“菐”读pú ㄆㄨˊ。
由“人”、“菐”组合。“人”在首位起主导作用，“菐”在次位起到辅助完善意义的作用。形声字同声同韵同调。那么“菐”在“僕”字中以其本义相与比述直接参与其间辅助完善意义。犹阴乀阳丿相亲相爱者是人字之范式。“人”在此表达的是相与比述以侍奉人者。犹两手捧持着象草丛生并出之事者是菐字之范式。“菐”在此表达的是相与比述两手捧持着象草丛生并出之事者。“人”、“菐”组合导向了犹两手捧持着象草丛生并出之事以侍奉人者是僕字之范式。
“僕”读pú ㄆㄨˊ。
相与比述本义：表示侍从；供役使的人。
“僕”读pū ㄆㄨ。
相与比述衍义：表示被群飞貌。《集韵•屋韵》：“仆，群飞皃。”。
“僕”读bú ㄅㄨˊ。
相与比述衍义：同“轐”。表示车伏免，即车箱底板下面扣住横轴的两块方木。《集韵•屋韵》：“轐，《说文》：‘车伏免也。’或作僕。”。
