一字千年，一曲鹤鸣
春江水暖鸭先知，春江被鸭子占领；秋水共长天一色，秋水与长天相映成辉。芳草萋萋鹤鸣九皋，芳草萋萋，九个水滩上鹤声嘹亮。
水鸟栖息的地方总是充满生机，如果没有一片纯净之地，何来高雅之士的栖身之所呢？皋，一个饱含诗意的字眼，却鲜为人知。
它又是如何从远古走来，又承载着怎样的文化内涵？
见证岁月流转
皋，上古时期即已存在。
甲骨文中的”皋”，像是一只展翅欲飞的大鸟，其形态酷似仙鹤。
到了金文，字形略有变化，鸟的形态更加抽象，似一个人伏地而立。
小篆中的”皋”字基本定型，形似水边的芦苇丛。
楷书中的”皋”由”白”和”戈”构成，”白”表示光明，而”戈”则象征着守卫。
综合来看，皋字的字形演变反映了先民们对水鸟栖息地的向往和守护。
一字多义，引申无穷
皋，本义指水边的高地。
《说文解字》中说：”皋，水渚也。”皋即洲渚，是河流中的沙洲。由于这些高地常有芦苇丛生，水鸟栖息，因此皋又引申为美好的地方。如”鹤鸣九皋”，指仙鹤长鸣于河滩之上，是一种优美的意象。
后来，皋又引申为官名。
如”皋比”，指管理渔猎的官员。
而”皋雒”，则是对周朝都城镐京的美称。
意象高远，韵味悠长
皋字常出现在古诗词中，构建起优美的意境。
李白在《古风》其一中写道：”鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。凄凉蜀故妓，来舞魏宫歌。”诗中的”江湖”二字，与”皋”意义相近，都指代美好的水边之地。
而诗圣杜甫在《登高》中写下”无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，点明时值秋季，又用”滚滚”二字传神地描绘出长江水的奔流不息，与皋的字义有异曲同工之妙。
皋，读作gāo，阴平。
常见错读为ge，要多加留意。
与”皋”同音的字有”高””糕””睾”等。
有些读者可能疑惑皋和臯是不是一个字。
其实，皋和臯虽然音同，但字形和字义均有所不同。
臯，本义是天空的气象，引申为美好、吉祥的意思。
”鹤鸣九皋”要读作”hè míng jiǔ gāo”，读错字音会影响诗句的韵律美感。
高洁情怀，河岳襟怀
皋所蕴含的文化内涵非常丰富。
古人常用”鹤鸣九皋”来比喻高士的超然物外、不同流俗的高洁情怀。
《庄子·逍遥游》中说：”鹤鸣于九皋，声闻于野。”皋美、鹤雅，成为文人墨客笔下的常客。求索先贤笔端的皋，我们能窥见古人渴慕自然、追求精神自由的一斑。
皋之所以成为美好事物的代名词，不仅源于它清新秀美的自然风光，更重要的是，先民们将崇高的精神寄托其中。
皋虽为沙洲，却胸怀河岳；皋常与鹤结缘，正是因为皋美如仙境，况淡泊明志。
皋兮皋兮，引世起行。
子曰：”知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
皋之所在，正是知者乐水之所在。无论是孔子心中的水，还是庄子笔下的皋，都指向一种超然物外、乐天知命的生命状态。
皋之美令人向往，而皋之意亦发人深省。
愿我们在纷繁复杂的尘世中，也能像古人一样，在皋中邂逅生命的真谛，在朝夕日常里体悟生命的大美。
皋兮皋兮，美哉洵兮。
让我们从一个小小的皋字中，走进博大精深的汉字文化，在传统经典的熏陶下涵养气质、提升格局。
江河万古流，皋阿常若新。
